नवल जी मिरीकर

 प्रसंग 1 -  कंपनी मधील cubical 

प्रदीप भाऊंनी सहज असा प्रश्न विचारला  की संगळे अनुत्तरित झाले 

प्रश्न असा होता की सिंधुताई सपकाळ यांनी रामबद्दल काही वाईट शब्द बोलले ते का बोलले असतील ?

जरा विचार करून मी बोललो कारण त्या महानुभाव पंथाच्या असतील म्हणून कारण त्यांच्या साठी कृष्ण रामापेक्षा मोठा असेल म्हणून . 

प्रदीप भाऊ मला बोलले हुशार आहे राव तू . 

आता मला सांग कृष्णाने 16100 बायका  का केल्या .   मी बोललो नाही माहिती . 

ऐक जेव्हा रामाने अहिल्या शिळे मधुन  परत मानव रूपात आणली तेव्हा अनेक  लग्न न झालेले माणसे एक एक दगड घेऊन राम कडे निघाले आणि बोलू लागले आम्हाला पन बायको करून द्या आम्हाला पण बायको करून द्या आणि 16100 नग  असे झाले की त्यांच्या बोलण्यात फरक पडला आम्हाला पण बायको करून घ्या , आम्हाला पण बायको करून घ्या  , मग आपल्याला तर माहीतच आहे राम एकवचनी एक पत्नी तो म्हणाला या जन्मात तर मी नाही करू शकत पण पुढील जन्मात नक्कीच करुत आणि कृष्णाला त्या बायका कराव्या लागल्या . 

तसे नवल जी मिरी गावचे आहेत म्हणे   मढी च्या जत्रेच्या गावापासून 20-30 किमी अंतरावर ते गाव. 

प्रसंग 2 - ठिकाण-JABIL Circuit India PVT. LTD. (Planning Office)

 सहज विषय निघाला म्हणून प्रदीप सरांना विचारल प्रेम खरंच आंधळं असत का ते बोलले हो आम्ही विचारलं कस तर बोलले ऐका

खूप वर्षापूर्वींची गोष्ट आहे. जगाची उत्पती त्यावेळी झाली नव्हती आणि

मानवाने या जगात आपले पाऊल रोवले नव्हते. त्यावेळी सगळे सद्गुण आणि

दुर्गुण इकडे तिकडे फिरत होते. काय करावे हे न कळल्याने कंटाळले होते.

एक दिवस ते सगळे एकत्र जमून काय करावं याचा विचार करू लागले. त्यांना

खूपच कंटाळा आला होता. इतक्यात 'कल्पकते' ला एक कल्पना सुचली. ती

म्हणाली, "आपण सगळे लपंडाव खेळूया का?" सर्वाना ती कल्पना एकदम आवडली.

लगेच वेडा असणारा 'वेडेपणा' ओरडला, "मी आकडे मोजतो". या वेडेपणाच्या मागे

लागण्या एवढं कुणी वेडं नसल्याने सर्वांनी त्याच्या म्हणण्याला मान्यता

दिली. 'वेडेपणा' एका झाडाला रेलून उभा राहिला आणि मोजू लागला,........

एक, दोन, तीन..............

वेडेपणाने आकडे मोजायला सुरुवात करताच सर्व सद्गुण व दुर्गुण

लपायला गेले. 'कोमलता' चंद्रकोरीच्या टोकांवर जाऊन बसली. 'देशद्रोह'

कचऱ्याच्या ढिगात लपला. 'आपुलकी' नं स्वताला ढगांमध्ये गुंडाळल.

'खोटेपणा' म्हणाला कि 'मी दगडाखाली लपेन'. पण त्याचं सांगणं खोटंच होतं.

प्रत्यक्ष तो एका तळ्याच्या तळाशी लपला. 'वासना' पृथ्वीच्या मध्यभागी

लपली. 'लोभ' एका पोत्यात शिरू लागला आणि शेवटी ते पोतं त्यानं फाडला.

वेडेपणा आकडे मोजतच होता...... ७९, ८०, ८१, ८२......

बहुतेक सगळे सद्गुण, दुर्गुण वेगवेगळ्या ठिकाणी लपले होते. अजून

'प्रेम' मात्र कुठे लपाव याचा निर्णय न घेता आल्याने लपू शकलं नव्हतं.

अर्थात आपल्याला याचं आश्चर्य वाटायला नको. कारण आपल्याला माहित आहे कि,

'प्रेम' लपवता येतचं नाही. 'वेडेपणा' आकडे मोजत होताच... ९५, ९६, ९७....

शेवटी शंभरावा आकडा उच्चारण्याची वेळ आली तेव्हा घाईघाईने 'प्रेमा' ने

एका गुलाबच्या झाडत उडी मारून स्वताला लपवलं. वेडेपणा ओरडला. "मी येतोय!

मी येतोय!"

'वेडेपणा' न सर्वांना शोधायला सुरुवात करताच आधी लगेच त्याच्या

पायाशीच त्याला 'आळशीपणा' सापडला. कारण स्वताला लपवण्या एवढा उत्साह आणि

शक्ती त्याच्यात नव्हती. नंतर त्याला चंद्रकोरीवरची 'कोमलता' दिसली.

तळ्याच्या तळातून त्याने 'खोटेपणा' ला शोधले. पृथ्वीच्या मध्यभागातून

'वासना' शोधून काढली. एकापाठोपाठ एक सगळे शोधले, पण त्याला एकाचा शोध

लागेना. त्या एकाला शोधता येईना म्हणून 'वेडेपणा' निराश झाला. तेवढ्यात

'मत्सरा' ने, त्याला शोधता येत नाही या मत्सराने ग्रस्त होऊन त्या

'वेडेपणा' ला म्हटले, "अरे, तुला 'प्रेम' सापडत नाहीये. ते त्या

गुलाबाच्या झुडुपामागे लपलंय". 

'वेडेपणा' ने एक लाकडाचा धारदार ढलपा

घेतला आणि गुलाबाच्या झुडुपात तो भोसकला. एकदा..... दोनदा.... अनेकदा.

शेवटी एक हृदयद्रावक किंकाळी ऐकू आली तेव्हा तो थांबला. त्या किंकाळीनंतर आपल्या चेहऱ्यावर हाथ झाकीत 'प्रेम' बाहेर आलं. त्याच्या बोटांच्या फटीतून रक्त ओघळत होतं. प्रेमाला शोधण्याच्या अधिर्तेमुळे 'वेडेपणा' ने

त्या लाकडी ढलप्यान प्रेमाच्या डोळ्यांवर वर केले होते. वेडेपणा आक्रोश करू लागला, "अरेरे! मी हे काय केलं? काय केलं मी? मी तुला आंधळा करून टाकलं. आता मी याची भरपाई कशी करू? तुझे डोळे आता पूर्वीसारखे कसे करू? प्रेम म्हणाले, "तू काही माझे डोळे परत देऊ शकणार नाहीस. पण तुला जर माझ्यासाठी काही करायचंच असेल तर तू माझा मार्गदर्शक हो. मला रस्ता

दाखव." तेव्हापासून प्रेम आंधळ झालं आणि वेडेपणा त्याचा नेहमीचा सोबती झाला. आणि गुलाबाचं फुल हे प्रेमाचं प्रतिक् झालं.

अनेक गोष्टी माहीत आहेत साहजिकच चरित्र लिहिले तरी माणूस कमी पडणार नाही पण आज एवढेच .